凌晨突然一道強光，緊接著轟隆一聲巨響，
本來懶洋洋的阿Meow 嚇得彈了起來。
我下意識地看著雨嘩啦嘩啦的拍打著玻璃窗。
然後看看鐘，凌晨一點多。
嗯，二十年前的今天，大概就是這個時刻開始－－
就這樣，二十年過去了。
二十年前的今天，懵懂的年紀，記憶卻鮮明。
爸媽守在電視前直至天亮，讓我不安。
隔晚，媽媽拖著我在屯門市中心遊行。
人很多，多得看不見龍頭、也不見完末。
但很寧靜。出奇的寧靜。
每個人都只是沉默地往前走。
是憤怒？是悲傷？那個我不懂分辨。
到後來，我才明白，那是一個多麼百感交集的晚上。
熱熾熾的希望就在一夜之間灰飛煙滅。
*
晚上以下圖片轉自《蘋果日報》
二十年來，維園的點點燭光映照著政府的醜陋。
我們年復年的高呼著平反六四，
是冀願死難者能夠安息，是延續對將來的一個希望。
六四不是過去。六四還沒有過去。
面對著異見聲音，尤其當中比我年輕的一代，
想要講明六四，真感到很無力。
有時候，真覺得才二十年前的六四事件，
比起鴉片戰爭、八國聯軍、南京大屠殺等還要遙遠－－
這些歷史，至少在教科書裡看得見、讀得著。
內地大學生馮廣寧：
「當我在討論區及出有關六四的帖子，網管很快把它刪除時，
當我看到身方的青年朋友芍享樂的熱衷遠勝於對六四的關注時，
當每年六四都很平靜到來又很平靜過去時，我沒有生氣。
因為我知道，那此冷漠的人終有一天明白：
六四不是我的事，六四不是你的事，六四是我們的事。
二十年來，物是人非，不變的是那份執著與誠摯。
多少年來，不少人試圖用各種方法歪曲六四，模糊焦點，可他們沒有成功。」
今晚我繼續出現在維園，只因為我仍然不想要活在謊言裡。
以下圖片轉自《蘋果日報》
*
後話對六四唯一認知是「好似話係坦克碌扁左啲學生」、
兼且加多句「都唔知真唔真」同「我又未出世」的年輕人，
請容我講幾句話。
我將近日聽到的言論分段回應如下。
一：「都唔知真唔真」
以下是我所聽過最荒謬的質疑：
「我點知班學生最初真係為反貪污、爭民主？
舉個例，佢地本來話要廣場改做籃球場都話唔定架喎。」
如果你導事件認識不深，你大可保持沉默，卻不得口出狂言!
你大可到各大小搜尋器查閱此事，
甚然趙紫陽的聲帶已經整理好輯印成書，
買本看看亦不難（我也將會買），真係食少餐飯都喺返度。
如果嫌嚼字太艱辛，youtube 的相關新聞片亦非常豐富。
打少舖機、行少陣街，睇返一兩條片，並不會花你太多時間。
相對其他事件，六四的記錄確實有點零亂，但非屬難以理解，
別浪費你的組織力與分析力吧！
二：「站在政府立場，啲坦克冇錯架喎」
我都懶得跟你從人性、人權與道德辯論了。
現實地講句：至弊你唔係政府呢！
你不是去騙人的那個，而是甘心被騙那個；
你也不是去打壓別人言論的強權，而是被打壓的聲音。
你不反抗都算了，還來替壓制你的人講說話，最乖係你！
三：「都過左咁耐啦」
正如我先前所說：六四不是過去，六四還沒有過去。
學生們（也是我們）的訴求實現了嗎？
死難者家屬可以在今天在廣場為親人獻上一朵鮮花了嗎？
內地的人民容許在今天穿上白色衣服外出了嗎？
大家所接受的教育和資訊不再被恣意扭曲了嗎？
國家強大了，但政府已經培養出承認錯誤的胸襟了嗎？
她已經夠勇氣面對真理的審判了嗎？
民主來臨了嗎？
都沒有。
四：「關我咩事」
在美國波士頓的猶太人屠殺記念碑上，
銘刻著一位叫馬丁尼莫拉的德國牧師留下的短詩：
「起初納粹追殺共產主義者，
我沒有說話，因為我不是共產主義者。
接著納粹追殺猶太人，
我沒有說話，因為我不是猶太人。
後來納粹追殺工會成員，
我沒有說話，因為我不是工會成員。
此後納粹追殺天主教徒，
我沒有說話，因為我是基督教徒。
最後納粹追殺我，
也沒有人為我說話，於是我死了。」
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補充一：浸大出版的《「六四」二十周年特刊》，製作非常出色。
二：推薦影片：《「六四」是怎樣一回事？》
三：「楊伍捌」的一些話－－裝置訊息，by 黑仔
四：「楊伍捌」的一些話－－圖像訊息，by 阿奶、阿痕、阿哈
